2007年10月3日 星期三

第3次作業

1.今天上課印象比較深刻的是庖丁解牛的故事以及一個孤獨而死的俠客
說庖丁是一個很會殺牛的人,然後他的刀子用了19年了卻還是很利!!是為什麼呢?當老師在台上
發出這個疑問的時候,讓我也很好奇的思考其中!!不過最後答案是什麼我也沒聽清楚....大是缺少
少麥克風的關係吧!?然後剛剛上網查了一下!才真正了解到庖丁解牛想表達的涵義是比預修道應
該效法自然,進 入 無 形 的 狀 態 , 這 樣 才 能 演 奏 出 合 於 “ 天 籟 ” 的 解 牛 神 曲 。
是莊子擅長描寫的"道與技"的故事~而庖丁解牛是屬於莊子寫的養生篇!
然後它讓我回想到也是莊子寫的一篇作鐘架達人的故事

梓慶削木為鐻
魯國有一位梓官﹝掌管木工的官﹞名叫慶,他所做出來的鐻﹝鐘架﹞看到的人都認為是鬼斧神 工。魯侯便問他:「子何術以為焉?」梓慶回答:「臣工人,何術之有!」他雖然謙稱沒有技術,其實他真正厲害的地方是在做鐘架之前的齋戒,使元氣不消耗、心中潔淨不存雜念。齋戒了三日,便不敢存有獲慶賞爵祿的念頭;齋戒了五日,便不敢存有是非巧拙的念頭;等到齋戒了七日,已忘了自己還有四肢形骸。在這個時候,已沒有公私朝廷的觀念,技巧專一而外界的顧慮消失,才進入山林觀察樹木本質的好壞。當木的外形本質都合用時,就像看見現成的鐘架在眼前,才下手施工。
這段提出了「心齋」的概念,就是心靈沒有任何外界的干擾和雜念,進入「無待」的境界。梓慶依三個步驟依次淡忘了利、名、我,才能以我的自然和木的自然相應合,以天觀天,以天合天,如此做出了鬼斧神工的鐘架。



也是在講心靈跟大自然的相呼應,造就了不凡的技術囉!!




2.我覺得辨證式法是比較合乎我的想法跟個性的。
動手跟腦是我最常實踐的吧!!一邊做在一邊去思考比較適合我吧!
就像是平常在背單子或是背東西的時候一定要一邊背一邊拿廢紙寫下來!!
這樣感覺做事比較沒計劃,憑感覺去進行!

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